排着队出生，我行二，不被重视 排队上学堂，我六岁，不受欢迎 排队买米饭，看见打人 排队上完厕所，然后 按次序就寝，唉
学生时代我就经历了多少事情
那一年我病重，医院不让进 我睡在走廊里
常常被噩梦惊醒
泪水排着队走过黑夜
后来恋爱了，恋人们 在江边站成一溜儿
排队等住房、排队领结婚证
在墙角久久地等啊等 日子排着队溜过去
就像你穿旧的一条条小花衣裙 我的一生啊，我这样 迷失在队伍的烟尘里
还有所有的侮辱
排着队去受骗
被歹徒排队强奸
还没等明白过来
头发排着队白了
皱纹像波浪追赶着，喃喃着 有一天，所有的欢乐与悲伤 排着队去远方
试论《人生》中的悲凉意蕴
《一生》是当代著名诗人宋晓贤的代表性著作之一，是一首言浅意深的现代短诗。诗人以“排队”为主线贯穿全篇，通过简单的描述人在出生、吃饭、读书、生病、结婚等几个阶段的生存状态来勾勒一个普通人一生的轨迹。全诗语言简单、质朴，是面向大众读者的一首诗歌，但在看似简单的诗行中却蕴含了诗人对于人生的思考，表达了诗人对于人生种种现状无可奈何的心态，全诗虽有短短的二十几行，却展现了诗人对于人生的思考。
诗人从“排队”这个在生活中司空见惯的现象入笔，以人生中几个特有的意象把“人生”中的七个阶段串联起来。排队出生，排队上学堂，排队买米饭，排队上厕所，排队就寝。排队就是人生，人生就是排队，人生的辛酸、无奈、困境和苍凉在排队中感展露无遗。“那一年我病重，医院不让进 /我睡在走廊里 /常常被噩梦惊醒 /泪水排着队走过黑夜”。救治病人、救死扶伤是医生和护士的神圣职责，但在诗中诗人却向我们展示了一幅另类的画卷，一个重病人却要在医院的走廊里做着恶梦，一任泪水纵横，垂泪到天明。无形之中将人生的凄凉、无奈呈现在读者面前，并且正如诗中所描述，在现实里人们的生活犹如工厂生产商品，完全是一种机械化的操作，排队出生、排队吃饭、排队上学、排队结婚、排队等死。“排队”就像一条无形的绳索捆缚着世上所有的人，任何人都无法逃脱这绳索的束缚，人生就是一场无聊的等待，从生到死一直在等待。
等待是人生的一个部分，但如果人生一直处于等待的状态则是一种悲哀。在诗文中“排队等住房、排队等结婚证”，在“排队”中等待自己的婚嫁，在等待中过着自己繁琐的生活。站在人生的某个驿站回眸曾经的等待是一种美是一种诗意的人生，但“排队”等待却是一种遥遥无期的沧桑感。“在墙角久久地等呀等/日子排着队溜过去”，我们在社会中静静的过着繁琐的生活，但当我们回头看看我们曾今走过的路时，却发现我们早已老去。人生如朝露，青春在“排队”中消逝，留下的只是“穿旧的一条条小花衣裙”。 这首诗带有一种反思文学的特点，只不过诗人没有像20世纪80年代一些反思作家那样把反思的触角伸向历史的层面，对特定的历史时期进行哲学主体性的追问，对造成时代悲剧的政治、经济以及文化原因进行深层次的思考和批判，而《一生》这首诗更多的是展现诗人自我对于人生无奈的思考，对于人机械化生存状态的认识。
“还有所有的侮辱/排着队去受骗/被歹徒排队强奸”，在诗行中诗人巧妙的运用了反讽的手法，展现了诗人在讽刺社会丑陋现象的同时，对于人的精神主体性丧失的思考。“还没等明白过来/头发排着队白了”，“所有的欢乐与悲伤/排着队去远方”，逝者如斯，岁月无情，不经意间人就老了，头发白了，皱纹悄上额头，所有的欢乐与悲伤一起遁入无形，走向依稀模糊的远方。人们到死也没有明白人生的无奈，终其一生都处于无聊的机械化等待之中，这种悲凉的气息渗透在整篇的诗文之中。
《一生》这首诗中有许多的意象，如上学、看病、结婚等这些都关乎着普通民众的切身利益，透露出浓厚的人文主义情怀。旨在唤醒隐藏在我们心灵深处的痛感，给人以强烈的心灵撞击。《一生》既是诗人自己的一生，也是一个时代青年的一生，从沙砾里投射出宏大的时代主题。整整一个时代的人用尽一生都在“排队”，在机械性的等待之中耗费自己的生命，让人感觉到一种无力挣扎的悲惨与凄凉，全诗展示着作者对于人生的反思，诗人站在普通人民的生命基点上，体现出浓厚的底层关怀价值标准。诗人清醒的认识到了在现在社会中人们生活的本质内涵，以简单直白的语言，素朴的诗风，反讽的手法指出了现实社会中人们生活的种种无奈以及人无法摆脱“排队”命运束缚的现实。诗人是自己灵魂的皈依者，他以直面现实的勇气清醒的看到了人生的无奈，他以赤诚的笔触描绘了人生的种种困境。
上面文章仅供参考
附加：写现当代的文学评论多从两个方面来写，一是艺术手法上（包括语言，风格、修辞等），二是从思想内容上，这要联系作者写作的时代年份，如《一生》主要用简单的诗句描述了人的一生，但在这人的一生中，我们却看到了种种的无奈，另外结合作者的写作年份，可以说明这首诗属于“反思文学”的范畴。个人建议，如果艺术上不会写或感觉字数不够，可以从思想内容上着手，一定要结合作者写作的年代和文中的意象分析，否则就容易偏离主题。