一、简答题(5题选做4题，每题10分，计40分)

1、如何理解“人是万物的尺度”?

2、如何理解普罗提诺的“流溢说”?

3、简述托马斯·阿奎那在“共相”问题上的基本立场。

4、莱布尼茨是如何区分“矛盾律”和“充足理由律”的?

5、如何理解黑格尔的“真理是全体”?

二、论述题(每题25分，计50分)

1、请说明晚期柏拉图和亚里士多德分别是如何批评早期柏拉图的理念论(相论)的。

2、请比较安瑟尔模和笛卡尔有关上帝存在证明的学说。

三、文献阅读题(每题30分，计60分)

请阅读下面的文献材料，并结合哲学史知识，谈谈自己的见解。

1、我们如果相信这些原则，那我们在巡行各个图书馆时，将有如何大的破坏呢?我们如果在手里拿起一本书来，例如神学书或经院哲学书，那我们就可以问，其中包含着数和量的任何抽象推论么?没有。其中包含着关于实在事实和存在的任何经验的推论么?没有。那么，我们就可以把它投在烈火里，因为它所包含的没有别的，只有诡辩和幻想。

2、人们可以把对这条仁纯粹实践理性的〕基本法则的意识称为理性的一个事实，这不是因为人们能够从理性的先行资料出发，例如从自由的意识出发(因为这个意识不是被预先给予我们的)玄想出这一法则，而是因为它独立地作为先天综合命题把自己强加给我们，这个先天综合命题不是基于任何直观，既不是基于纯粹的直观也不是基于经验性的直观。